כלים למנוחה פנימית - בהשראת שיטת עין הבדולח
בכדי לא לחטוא לעומק השיטה ולאיכויות בה אציין מראש שמתכונת זו הינה מגבילה מדי בכדי באמת להבין ולהפנים את עומק הדברים כך שפוסט זה נועד בעיקר לעורר השראה ואולי לעודד התעמקות נוספת.
בכדי להבין את הלך הרוח, נדרש להתחיל מההבנה שמציאות חיינו קשורה ישירות להיבטים עמוקים בתוכנו המושכים אלינו התנסויות שונות.
לדוגמא: מורה המגיע לכיתת תלמידים והילדים מתפרעים ואילו כאשר נכנסת המורה של השיעור הבא, הילדים מתנהגים שונה לחלוטין. הסיבה הברורה כאן היא הבדלי הנוכחות של המורים והשפעתם על המרחב.
כאשר אני מצליח להפנים שאני משפיע ישירות על היחס שאני מקבל מאנשים ומהעולם בכלל, זה מביא אותי ללקיחת אחריות והבנה שמי שאני, מה שאני משדר, הבחירות שעשיתי, הגנטיקה שלי, הבלבול, האמונות ויתר הכוחות הפנימיים הפועלים בי, מקבלים ביטוי בעולם שסביבי ומשתקפים במציאות חיי.
נקודה זו מביאה אותי להבנה שיש לי אחריות פנימית מובהקת למה שמתרחש.
כאשר אני באמת מבין שאני אחראי למתרחש בין שאני מבין מה בי מושך זאת ובין שעדיין איניי מבין, גישתי הפנימית משתנה ממצב של האשמה החוצה ותסכול למקום של לקיחת אחריות והודיה על ההזדמנות ללמוד על עצמי ולצמוח מהמקום בו אני נמצא.
כפי שאמרתי בתחילה, השיטה עמוקה מאוד ומצריכה לימוד מעמיק המוביל להבנה שאנו מחוברים יחד, משפיעים ומושפעים אחד מהשני.
נדרשת ראייה פנימית אמיצה להתניות שבתוכנו ולקיחת אחריות מלאה על תגובותינו הסוביקטיביות למצבים משתנים.
גישה של לקיחת אחריות מלאה על חיי מביאה להפסקת ההתנגדות הפנימית למצבים ש"אינם לרוחי".
לא קל להישיר מבט ולקחת אחריות מלאה על מציאות שלכאורה מתרחשת מחוצה לנו.
יחד אם זאת במידה ומצליחים לעשות זאת, נפגשים עם כאב וסבל ובשילוב הרגשה אמיתית של חרטה ניתן להגיע למקום פנימי של מנוחה.
להעמקה בנושא השיטה ניתן לפנות למכללת אילמה בחסות הרב יובל הכהן אשרוב.
הרבה בריאות ונחת
הוסף תגובה
כלים למנוחה פנימית - בהשראת שיטת עין הבדולח
בכדי לא לחטוא לעומק השיטה ולאיכויות בה אציין מראש שמתכונת זו הינה מגבילה מדי בכדי באמת להבין ולהפנים את עומק הדברים כך שפוסט זה נועד בעיקר לעורר השראה ואולי לעודד התעמקות נוספת.
בכדי להבין את הלך הרוח, נדרש להתחיל מההבנה שמציאות חיינו קשורה ישירות להיבטים עמוקים בתוכנו המושכים אלינו התנסויות שונות.
לדוגמא: מורה המגיע לכיתת תלמידים והילדים מתפרעים ואילו כאשר נכנסת המורה של השיעור הבא, הילדים מתנהגים שונה לחלוטין. הסיבה הברורה כאן היא הבדלי הנוכחות של המורים והשפעתם על המרחב.
כאשר אני מצליח להפנים שאני משפיע ישירות על היחס שאני מקבל מאנשים ומהעולם בכלל, זה מביא אותי ללקיחת אחריות והבנה שמי שאני, מה שאני משדר, הבחירות שעשיתי, הגנטיקה שלי, הבלבול, האמונות ויתר הכוחות הפנימיים הפועלים בי, מקבלים ביטוי בעולם שסביבי ומשתקפים במציאות חיי.
נקודה זו מביאה אותי להבנה שיש לי אחריות פנימית מובהקת למה שמתרחש.
כאשר אני באמת מבין שאני אחראי למתרחש בין שאני מבין מה בי מושך זאת ובין שעדיין איניי מבין, גישתי הפנימית משתנה ממצב של האשמה החוצה ותסכול למקום של לקיחת אחריות והודיה על ההזדמנות ללמוד על עצמי ולצמוח מהמקום בו אני נמצא.
כפי שאמרתי בתחילה, השיטה עמוקה מאוד ומצריכה לימוד מעמיק המוביל להבנה שאנו מחוברים יחד, משפיעים ומושפעים אחד מהשני.
נדרשת ראייה פנימית אמיצה להתניות שבתוכנו ולקיחת אחריות מלאה על תגובותינו הסוביקטיביות למצבים משתנים.
גישה של לקיחת אחריות מלאה על חיי מביאה להפסקת ההתנגדות הפנימית למצבים ש"אינם לרוחי".
לא קל להישיר מבט ולקחת אחריות מלאה על מציאות שלכאורה מתרחשת מחוצה לנו.
יחד אם זאת במידה ומצליחים לעשות זאת, נפגשים עם כאב וסבל ובשילוב הרגשה אמיתית של חרטה ניתן להגיע למקום פנימי של מנוחה.
להעמקה בנושא השיטה ניתן לפנות למכללת אילמה בחסות הרב יובל הכהן אשרוב.
הרבה בריאות ונחת
הוסף תגובה
כניסה
